Mar shampla, i dtíortha le cultúr traidisiúnta ól - sa Fhrainc, san Iodáil, sa Spáinn - deoch go leor daoine gloine fíona gach lá don dinnéar. Tá an spleáchas déanta. Mura ndéanann duine gloine oíche doirt, beidh sé míchompordach, beidh rud éigin le cailliúint aige, agus déanfaidh sé iarracht cúiteamh a dhéanamh ar an locht seo, mar shampla i mbarr. Sa chás seo, ní cirrhosis an ae, ná, mar a deirimid, "iompar frithshóisialta." Níl an rud is mó ag brath, mar sin, ach na fadhbanna a bhíonn ann. Idir an spleáchas agus na hiarmhairtí diúltacha - tá an nasc indíreach. Dá bhrí sin, glacann an leigheas nua-aimseartha dearcadh den sórt sin: ní cúis imní í an andúile. Tá gá le cabhair má tá tionchar diúltach ar shláinte agus ar cháilíocht na beatha. " Cineálacha spleáchais, comharthaí iompair chleithiúnach - ábhar an earra.
Prionsabal na réaltachta
Is é an pléisiúr an focal lárnach a aontaíonn daoine atá seans maith le cineálacha éagsúla andúile. Tá cuid acu in ann a gcur i gcoinne pléisiúir a fhriotú, ní dhéanann daoine eile. Mínítear "droch-charachtar" de bharr cúiseanna síceolaíochta agus fiseolaíocha. Chuir Freud na coincheapa "prionsabal pléisiúir" agus "prionsabal na réaltachta" isteach i síceolaíocht. De réir phrionsabal an pléisiúir, tógtar saol an linbh: tá sé ag iarraidh gach rud a fháil ar aon dul - bia, bréagáin, aire an mháthair - agus mura ndéanann siad, téann sé ar bhealach ciontáilte. Ag fás suas, socraíonn duine, comhshamhlaíonn na rialacha iompair, is córas inmheánach éigeantach é. Sula ndéanaimid nó a thógann muid cad is mian linn, smaoinímid ar na hiarmhairtí. Tá cur chuige naíonán mórthimpeall ag daoine a bhfuil tinneas orthu le spleáchas: ní féidir leo an t-áthas a dhiúltú, fiú a fhios acu faoi na hiarmhairtí mí-áitiúla. Caitheann bean a cuid tuarastail ar éadaí daor, agus ansin cuireann an teaghlach ar feadh pasta mí. Téann fear tar éis obair chun an chlub Idirlín agus imríonn sé "lámhachóirí" ar feadh uair an chloig, cé go bhfuil a bhean ag fanacht dó sa bhaile, agus is dócha go mbeidh scannal ann. Cén fáth a ndéanann siad seo? Ar ndóigh, tá ról casta de thosca ag ról: géinte, ardú, bithcheimic inchinn. Tá daoine nach bhfuil níos lú ná míchompord, pian, fulaingt ná daoine eile níos lú. Tá eagla ar dhuine éigin ar an bhfiaclóir go dtí go n-éileann sé leath a chuid fiacla. Tá an ceann eile in ann a rá leis féin: "Mura bhfuil mé beagán anois, beidh orm go mbeidh pian i bhfad níos mó agam." Ní féidir le duine seasamh gan toitíní agus an lá, go gcinneann an ceann eile éirí as an bpacáiste, cuireann sé an pacáiste ar an mbord agus ní chaitear ach toitín amháin. Is fuath le fear amháin fanacht, agus an ceann eile ag fanacht go ciúin. Is éard atá i gceist le infantilism, immaturity na meicníochtaí rialaithe meabhracha mar gheall ar éagothroime ó bhroinn ó hormóin agus neurotransmitters: dopamine, serotonin, adrenaline, endorphins. "
Alcóiligh agus Nobel
Tá an líon daoine atá ag fulaingt ó spleáchasanna ceimiceacha bunúsacha (ó alcól agus drugaí) cobhsaí in aon chuid den domhan, thart ar 10-15%. Is féidir an cleithiúnaí a athfhriotú go héasca ó shubstaint amháin go ceann eile - is minic a bhíonn alcólach drugaí ag drugaí, agus vice versa. Nuair a chaitear tobac a chaitheamh, cuirfidh sé go leor cágaí coganta, guma coganta nó "bruscar bia" eile ar bun. Mhínigh Freud an éifeacht seo, ag tabhairt isteach coincheap an uathriachtais ó bhéal: faigheann an leanbh bia tríd an mbéal agus cumarsáid leis an máthair, agus má tá socrú ag an gcéim seo de ghnéasacht, beidh taitneamh ag gach duine atá ceangailte leis an mbéal i gcónaí: bia, toitíní, comhrá deiridh. Tá na taitneamhachtaí seo agus an chuid is mó inacmhainne saor agus tá siad ar láimh i gcónaí. Dála an scéil, is é siúcra amháin de na cleithiúnaithe ceimiceacha is coitianta ar domhan. I dturgnaimh saotharlainne léiríodh go laghdaíonn radaigh an sciar siúcra sa réim bia de réir a chéile, suí síos air agus caillfidh siad suim in aon ghníomhaíocht eile, go háirithe gnéas. Ní raibh an chuma siúcra scagtha ach 500 - 600 bliain ó shin, agus ó shin i leith tá a úsáid ag fás go leanúnach: itheann an meán Gearmáinis thart ar 34 kg siúcra in aghaidh na bliana, na Stáit Aontaithe - 78 kg. Agus níl sé seo ag cuntais milseáin agus buns! Tá iarmhairtí ag gach spleáchas ceimiceach i bhfoirm galair éagsúla, ó ailse scamhóg chun scrios an néarchórais a chomhlánú, chomh maith le fo-iarsmaí i bhfoirm VEID, eitinn agus heipitíteas. Tá a fhios ag na "thosaitheoirí" go léir seo go han-mhaith, ach tá siad cinnte nach dtarlóidh aon rud dóibh siúd a tharla le comharsa nó le comharsa. Tá scéalta maith ann: "Cén grúpa sóisialta is mó atá i mbaol maidir le alcólacht? Freagra: Is scríbhneoirí Mheiriceá iad laureates Nobel. " Agus tá sé seo i ndáiríre mar sin - ní sháróidh leibhéal intleachtúil ard ó spleáchas ort. "
Comharsanacht riosca
Bhí an coincheap "spleáchas" le feiceáil sa leigheas go gairid le déanaí, ach ní raibh cur síos ar alcóllacht ach i lár an chéid XIX. Tháinig aird dhúshlán ar na leideanna a tháinig chun cinn nuair a thosaigh an cumann ag tuiscint neamhspleáchas agus neamhspleáchas an duine aonair. Ar feadh i bhfad, meastar gur droch-nós é alcólacht, lag-willed, "iompar frithshóisialta." Anois cruthaítear gur galar inchinn é seo. I dtíortha sibhialta, déantar cóireáil ar alcóil agus ar theagmhais drugaí ar an gcaoi chéanna le othair eile a bhfuil drochshlí bheatha ina gcúis le breoiteacht (mar shampla, le diaibéiteas atá ag iarraidh a bheith i gcónaí ag McDonald's). Tá na cearta céanna acu le comhaltaí eile den tsochaí, agus an fhreagracht chéanna: déantar iad a thriail ar mhaolú nó ar fhoréigean baile, ach ní le haghaidh diagnóis. Sa USSR, cuireadh alcóil ar aghaidh go héifeachtach chuig LTP ar iarratas ó mná céile agus déileáladh leo le teiripe saothair. Is féidir le bean chéile a thuiscint. Ar aon duine againn tá teaghlaigh ar a laghad ar a laghad ina bhfuil an saol ag an fear céile alcóil le gach gaolta. Ach níl iompar an teaghlaigh leordhóthanach. I gcás céilí, comhpháirtithe, leanaí agus cairde a bhíonn ag iarraidh dul i ngleic le tinneas duine, tá an téarma "cothabháil" ann, tá cabhair síceolaíoch ag teastáil uathu. Is é an bealach is fearr chun an comh-chleithiúnaí ná scannal a stopadh agus coinníoll a dhéanamh: "Ceachtar díobh a dhéileálann tú, nó má dhéanaimid colscartha." Agus ansin, ar ndóigh, mo chinneadh a chomhlíonadh. Ní féidir an alcólacht agus an andúile drugaí a chothú ach is féidir é a shrianadh agus a rialú. Mar shampla, le cabhair ó na cógaisíochta: naltrexone agus antabuse. Tá bloic Naltrexone ag gabhdóirí íogair do opiates. Laghdaíonn an druga céanna an t-iompar alcóil, áfach, ní hé a éifeachtacht 100%. An antabuse is coitianta - tógtar an tsubstaint seo i bhfoirm táibléad, nó "fuaite" i bhfoirm capsule faoin gcraiceann, ansin beidh an éifeacht fada. Déanann Antabus bloic alcól a mhalartú ag an leibhéal nuair a thagann alcól isteach i aldehéad aicéiteach, substaint chothrom tocsaineach a fhágann go leor éifeachtaí mí-áitneamhacha: brú méadaithe, tachycardia, lacrimation. Má dhéantar alcólach a thógann anta-bhuse vodca, beidh sé an-tinn. Mar sin féin, ní stopann sé seo go léir, chomh maith leis sin, níl an chuid is mó de na tograí ag iarraidh drugaí a ghlacadh, agus mar sin tá gá le rialú ó na gaolta.
Tablet in ionad prick
Chun dochar a chóireáil agus a laghdú ó opiates a ghlacadh i go leor tíortha (lena n-áirítear san Úcráin), úsáidtear teiripe ionadúcháin. Sna hinstitiúidí míochaine, tugtar síoróip drugaí nó táibléad uair amháin sa lá faoi mhaoirseacht an dochtúir i ngealltuithe drugaí (metadón nó buprenorphine). Bainistíonn roinnt acu úsáid drugaí a stopadh de réir a chéile tríd an dáileog a laghdú de réir a chéile. I gcás ar bith, léiríonn staidéir a dhéantar ar fud an domhain, lena n-áirítear iad siúd arna n-eagrú ag WHO, go bhfuil feabhas suntasach tagtha ar an timpeallacht choiriúil agus shóisialta timpeall drugaí i dtíortha ina bhfuil teiripe ionaid iontu, agus fiú go bhfuil a bpraghas ar an margadh dubh mar gheall ar laghdú ar an éileamh . Is é an rud is mó ná a bheith ina ngnáthchomhaltaí sa tsochaí go n-éireoidh drugaí: oibríonn siad, déileálfar leo le haghaidh VEID agus heipitíteas, pósta agus pósta, leanaí a ardú. Chomh maith le cóireáil drugaí, tá síceiteiripe an-tóir - úsáidtear iad le chéile de ghnáth. Is é an tasc atá ag síciteiripe ná an cleithiúnach a athbhríog le luachanna eile, cuidiú leis an "bprionsabal réaltachta" a mháistir, agus é féin a mhúineadh: "Sea, is mian liom é, is féidir liom a ól anois (prick, sniff, etc.), ach ní dhéanfaidh mé é, mar gheall ar ... "Is é an taithí atá ag daoine eile an-chabhrach: diúltaíonn 25% de chomhaltaí an chumainn ar alcóil gan ainm alcól a ól. Déileálfar leis an modh síceiteiripe go rathúil agus le cleithiúlachtaí neamhcheimiceacha eile (ó bhia, an Idirlíon, cearrbhachas). Iad siúd a chuireann toitín amháin in aghaidh seacláide nó deataigh orthu in aghaidh na seachtaine, ní gá síceiteiripe de ghnáth. Taispeánann an taithí go bhfuil an gá atá le seacláid ag titim go tapa nuair atá an saol ag feabhsú. Díolfaidh mé an t-alt agus meáchan mé meáchan.