Nach bhfuil sé fíor gur bhuail tú i do shaol na mná sin a rá ó am go chéile gur fhág siad a bhfear, ach maireann a gcuid láidreachtaí ar feadh seachtaine nó dhó, nó fiú níos lú, agus iad, cosúil le coirpigh ag filleadh ar an láthair coireachta, arís iad féin gar do dhílse? Agus ní mór duit a bheith iontas ach cén fáth a sheasann an bhean sin ar ábhar óil, ag tógáil a láimhe, ag a bhfuil naisc ar an taobh agus ag cailleadh an tuarastal beag, ag imirt poker.
Is dócha go gcuimhneoidh tú más rud é nach bhfuil uibheacha ann, agus mar sin tá cara den sórt sin ag do mamaí a bhíonn ag iarraidh oíche a chaitheamh go tréimhsiúil le himeachtaí drámatúla ina saol, ach is fiú a fear céile a bheith ar an tairseach le bláthanna bláthanna agus rud éigin geallúintí, filleann sí láithreach ar airm na dílis.
Go leor eile, má tharlaíonn an cás seo den chéad uair, ach má thugann an fear céile don seachtú huaire le dhá bhliain anuas gealltanais do chailiní post nua a fháil, téigh go dtí an fharraige nó gach ceangal le slyubovnitsey a bhriseadh, ach an focal a bhriseadh i gcónaí, is fiú tacú le "lovers" den sórt sin fadhbanna, cuid acu a bhfuil go leor ag cur na feithidí orthu? Agus is féidir fiú a thuiscint cén fáth go bhfuil sé seo ag tarlú agus iarracht a dhéanamh teacht ar chineál éifeachtach comhairle éifeachtach a chuideoidh le bean más rud é a fhadhb a réiteach, le leibhéal tuisceana nua a bhaint amach ar a laghad?
Mar sin, cén fáth a bhfuil mná cliste, álainn agus iontacha ionchasacha ag gabháil ar a gcuid dara leath, a bhfuil an-fhada acu a bheith ina anam?
Ach cad a d'athraigh sé mar an gcéanna?
Tá a lán mná muiníneach go mbeidh siad in ann tionchar a imirt ar chinniúint agus ar charachtar duine fiú gan a mhian féin. Mar thoradh air sin, bíonn na mban seo, ag iarraidh a fear céile a ardú, teacht isteach sa gaiste: cheapann siad gur fiú iarracht agus iarracht beagán níos mó a chur agus athróidh gach rud. Is é an fear céile ag an am céanna ó tolg an ainmhí intíre, ach amháin i gcás an iargúlta ón teilifís, le pants spóirt le glúine agus le beoir a bhfuil níos mó aitheanta aige ná go bhfuil sé ina leabhar cliste go tobann agus beidh sé áthas orainn dul in éineacht lena bhean leis an amharclann. Tabharfaidh tíodóir baile, nach maireann bean nó a leanaí féin, ag brú ar thempsihologicheski agus ag tógáil a lámha orthu, ina dhuine idéalach a bheidh mar thacaíocht agus tacaíocht.
Agus tá an bhean sin, ag taispeáint go pearsanta mar shíocháin uilechumhachtach, ag dul amach as a craiceann, agus níor athraíodh aon athruithe miraculous, nó nach bhfuil. Ar ndóigh, níl sé dodhéanta cás den sórt sin a ghlanadh go hiomlán gan éadóchas, ach ní fhéadfaidh athruithe ar fhir ach tarlú sa phróiseas athsheasúnú a dhéanamh ar luachanna féin, cosúil le leanaí, níl aon rud le déanamh aige. Ach fiú má chinneann do fhear céile athrú níos fearr, is fiú cuimhneamh nach bhfuil daoine idéalach ann sa nádúr.
Sa chás is measa, beidh bean i gcúinsí suntasach ar fad an t-am agus is fiú smaoineamh an bhfuil gá le caidrimh den sórt sin ar chor ar bith. Iad siúd a bhfuil eolas acu ar oibreacha an tsíciatraí cáiliúil Eric Berne, tá a fhios gurb é "an bhean chéile alcóil" an cineál iompair seo. Sa chás seo, tá an bhean fíor-dÚsachtach go n-úsáideann a fear céile alcól, nach n-oibríonn sé, go ndéanann sé cearrbhachas, go dtógann sé drugaí, go n-ardaíonn sí a lámh go rialta, etc., ach i ngach cás tá iompar míchuí ag a fear céile ag iarraidh leithscéal a fháil dó. Ardaigh a lámh - ciallaíonn sé go ndearna a bhean chéile dinnéar blastach, chaill sé an t-airgead go léir sa chasinín - is dócha go raibh na sábhántaí ag obair. Is féidir le córas caidrimh Ithaca fréamhacha a dhéanamh sa teaghlach ar feadh i bhfad. Mar an gcéanna, an ciorcal fíona a fhágáil, ní mór do na comhpháirtithe slabhra na n-imeachtaí comhionanna a athrú go suntasach.
Fear a bheith ina n-aonar
Go minic, bíonn fir a dhéanann ról na mban intíre ag gníomhú ar an psyche baineann trí ráitis ar nós "Cé a thug aird duit ach amháin dom", "Thóg mé suas tú ar thaobh na beatha agus rinne tú fear as duit", "An bhfuil tú an cailín sin? Féach cé chomh aois is atá tú, conas a fhéachann tú. An gceapann tú go mbeidh duine éigin pozaritsya ort?! ". Agus is cosúil go bhfuil mo chairde comhcheilg le fear céile fuar agus bite siad píopa amháin, go mbeidh ort duine éigin, má tá tú ina bean amháin.
Ar an lámh eile, tá ár mban i bhfad níos mó ná mar a dhéantar mná lár-aois, agus ar an taobh eile - le mná uaigneach inár sochaí, tá dearcadh diúltach traidisiúnta ann freisin. Mar sin má théann bean den sórt sin, le rá, an ceiliúradh a dhéanamh ar an mBliain Nua lena cairde, ansin is dóichí go dtiocfaidh daoine eile lena chéile agus beidh siad ag iarraidh a bheith ag rival a d'fhéadfadh a bheith saor ó chúram a fear céile.
Agus cad iad na gearáin a bhaineann le tuismitheoirí, le cailiní agus le daoine gar do dhaoine eile nach féidir le duine aonair dul ar aghaidh chun cabhair a fháil chun fadhbanna beaga baile a réiteach agus comhdú a dhéanamh i gcomhair colscartha, ní bheidh sí in ann a rá arís go bhfanfaidh a fear céile suas seilfeanna sa seomra folctha, an feoil briste agus an cutlet mála prátaí a iompar ón margadh. Ag an am céanna, is dóigh le roinnt daoine go gcaillfí céile, bean, b'fhéidir, go mbainfidh siad réidh leis an dualgas chun anraithí cócaireachta a dhéanamh, chun smaoineamh ar cad atá le cócaireacht don dinnéar. Is féidir le ingne, an córas séarachais clogged a ghlanadh nó an fheoil a dheisiú freisin le fostaí de chuid na gníomhaireachta a sholáthraíonn seirbhísí cosúil le "uair an chloig fir".
Fiú má tá eagla ar bhean, má bhíonn cúpla colscartha léi, ní féidir léi a saol pearsanta a shocrú, ní mór dó smaoineamh ar fiú sí steiréitíopaí áirithe a fhorchuirtear leis an tsochaí nó le dochar, chun fulaingtí a thabhairt do na dílisí? Mura féidir leat cinneadh soiléire a dhéanamh, is féidir leat bileog páipéir a ghlacadh agus tabhair mionsonraí do na buntáistí agus na míbhuntáistí atá ag an fear atá i láthair na huaire. Bhuel, cad é? An bhfuil a lán cuaillí aige?
Féinmheas faoi bhun an phlinth
Aon uair a bhíonn foighne ag rith amach, déanann mná a mhaireann iompar gan choinne a bhfear a chinneadh go bhfuil sé in am deireadh a chur leis an náire seo. Ach gach uair a mheasann a ghnóthas dubh féin-mheas, toisc go dtosaíonn an bhean amhras an mbeidh sí beo gan a dílis. Sea, inné, bhí sé neamhleor, nuair a bhí an iomarca ag meisce air, bhí sé faoi bhagairt le maim, le feiceáil ag na páistí seo go léir. Ach sa lá atá inniu, tar éis an tsaoil, tá sé níos ciúine ná uisce, faoi bhun an féar, iarrann sé go maith as gach duine, geallúintí gurb é seo an t-am deireanach agus bhí sé ag tús an chosáin cheana féin, agus a bheith ina fhear céile agus athair idéalach.
An féidir é a chreidiúint i mionnuithe sollúnta nach bhféadfadh aon duine gnáth a shárú? Sa chás seo, má thagann sé le fear gnáth, níor cheart go n-eascraíonn na cásanna thuas i bprionsabal.
Ach cén fáth a bhfuil fulaingt ag mná ar ionsaithe den sórt sin, ag tabhairt buíochas leis an fear go leor?
Is é an fhíric go bhfuil an chuid is mó dár gcoimpléisc lonnaithe in óige. Tá sé seo fíor go háirithe le haghaidh íseal-mheas. Cainteadh bean den sórt sin féinmhuiníneach a d'éirigh le tuismitheoirí a mhol an páiste gur annamh a bhí sé ar chúis ar bith, i gcomparáid lena ghnóthachtálacha le rath leanaí eile, mar shampla, comhghleacaithe, comharsana, deartháireacha nó deirfiúracha níos sine. Ag fás suas, ní féidir leis na cailíní sin measúnú a dhéanamh ar a gcuid fiúntais féin, ní chreideann siad gur féidir leo cur isteach ar an mbarr is fearr, agus tá tuairim daoine eile timpeall orthu i bhfad níos tábhachtaí ná an ceann.
Ciontach gan chiontacht
Bíonn imní i gcónaí ag mná leis an gcur chuige seo don saol gurb é dearcadh diúltach fear a spreagann siad iad féin. Bhí mo fhear céile dona, rud a chiallaíonn nach raibh mé ag dul dó, bhuail mé é, tá mé féin ar an mireán, tá mealladh den sórt sin agam.
Is fiú cuimhneamh anseo gurb é an dá chúis atá ag an dá chomhpháirtí as aon eachtra - ní bhíonn sé i gceist ach go bhfuil aon duine ciontach, agus níl ach an ceann eile ag gníomhú ar bhealach áirithe agus gan aon bhealach eile. Cuimhnigh go bhfuil an coimhlint ag gníomhú mar thiománaí, is é sin, ina ionsaitheoir, go bhfuil an ceann eile i gceart a chosaint . Déanfaidh fir, a bhfuil gnách acu ina gcónaí i gcás den sórt sin, iarracht a dhéanamh go bhféadfadh siad a gciontacht a chothú ina mná céile, agus iad ag iarraidh iad féin a dhlisteanú agus mothú ciontachta a bhaint as iompar míchuí. Go deimhin, is é prionsabal an cheartais a mheastar go bhfuil brúnna intíre aige féin, agus go bhfuil an t-íospartach ceangailte leis níos mó trí chiontacht.
Is minic gur leanbh óna óige í an staid seo, agus d'fhonn aird a thabhairt ar dhiúscairt agus ar ghrá na dtuismitheoirí nó gaolta níos sine eile, ní mór a chruthú go léir go bhfuil an leanbh fiúntach.
Comhar buntáisteach
Uaireanta, ag féachaint ar chaidreamh sosúil gach duine, feiceann na síceolaithe go soiléir go bhfuil na cúiseanna leis an bhfíric nach féidir le bean a fhágáil i gcónaí fear sách banal. Mar shampla, is féidir é a bheith ina chineál éagsúil de spleáchas: ó ábhar mothúchánach, gnéasach le banal.
Ina theannta sin, tá cuid sásta go leor le ról an íospartaigh. Gan an staid a fhíorú, tá mórán de na daoine ar fáil, cad iad na sochair is féidir leis an mbean, atá i ról an leathráite i gcónaí, a bheith acu? Má tá tú ag tochailt beagán níos doimhne, is féidir leat a fheiceáil go soiléir gur féidir le mná míshásta sa phósadh brath a thabhairt ar thacaíocht na sochaí, go bhfuil cairde níos rathúla orthu. Le himeacht ama, casann an cás seo an caidreamh i gceardchumann neamhshláintiúil, ina ndéanann an bhean léi an chuid is fearr chun a thaispeáint conas a dhéantar iarracht fear a dhéanamh as a fear céile, iarracht a dhéanamh post níos fearr a fháil dó, scannail agus é a shárú nuair a thógann sé alcól, ach ní thugann sé aon toradh. Mar thoradh air sin, faigheann bean úsáid as an bhfíric go bhfuil a leithéid uirthi ar leith uirthi agus bíonn sé seo ina chineál de spleáchas síceolaíoch.
Fachtóir eile nach féidir leis an gcéile a chaitheamh is ea an leas is mó is ábhar. Tá go leor réidh le cur le sizmen an fhir chéile, gan neamhaird a dhéanamh ar rud ar bith gan athrú ar bhealach gnáthréithe na beatha, chun bronntanais chostasacha a thugann an céile chun a chiontacht a fhuascailt. Fíor, níor cheart dúinn dearmad a dhéanamh go bhfuil caidreamh den sórt sin ag brath go mothúchánach, agus go luath nó ina dhiaidh sin beidh ar dhuine smaoineamh ar a bhfuil níos tábhachtaí: roinnt pribhléidí, mar shampla, an deis chun eitilt go dtí Páras le haghaidh an deireadh seachtaine nó i gcontúirt sláinte agus cothromaíocht.
Saothrú ar ghnéas
Tá an spleáchas gnéasach ar cheann de na cineálacha ceangaltáin mhothúchánach. Creideann na mná a thagann isteach sa ghaiste seo go deimhin nach féidir le duine ar bith ach le comhpháirtí gnéasach fíor a riachtanais phearsanta a thuiscint agus iad a shásamh go hiomlán. Ar thaobh amháin, is féidir é a bheith bainteach le líon mór comhpháirtithe a raibh teagmhálacha gnéis ag bean i gcaidreamh a bhí ann roimhe seo, rud a chiallaíonn go bhfuil rud éigin aici chun a fear céile a chur i gcomparáid leis. Ar an taobh eile - ní bhronnann an t-ualach uaidh sin aontas den sórt sin agus an t-ualach ualach a mhaolú. Mar thoradh air sin, is cuma cad a dhéanann fear, cruthaítear na leithscéalta is giorra as a chuid gníomhartha, agus is é sin, ina dhiaidh sin, cinnte go n-éireoidh tréasán, ionsaí, ól agus cionta eile air agus go mbeidh sé ábalta dul ar ais abhaile arís agus leanúint leis an gcaidreamh amhail is dá mba rud ar bith a tharla .
Ba chóir do leanaí leanúint suas lena n-athair
Is é a steiréitíopa faoi cad é an t-athair ná a athair féin agus an dearcadh a bhaineann lena bhean agus a shliocht, is fearr maireachtáil i dteaghlach iomlán ná le máthair amháin nó leasathair, bhí ré Sóivéadach nuair a fógraíodh gur chóir go mbeadh an pósadh ar cheann agus ar a chéile gach saol. Sa chás seo, gníomhóidh an bhean mar íospartach, ag infheistiú an t-am agus an iarracht ar fad le leanaí a ardú agus ag súil go mbeidh siad in ann tuiscint a fháil ar gach rud a rinne sí dóibh. Ach is é an paradacsa go n-éireodh na h-oidhrí aisteach, an cineál caidrimh a réitíonn sa teaghlach, ar an gcéad dul síos, a iarraidh ar na tuismitheoirí iad féin a chonscrú, ar a laghad - glas iad féin iad féin, agus iad ag fáil go leor airgid.
Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil gach teaghlach aonair agus is féidir le bean caidrimh neamhphróifíleacha a shealbhú ar cheann de na cúiseanna atá liostaithe thuas, agus a bheith faoi cheangal ag na fachtóirí ar fad ag na cosa. Ar ndóigh, tá na cleithiúlachtaí sin ag súgradh, rud a dhéanann néaróg agus irritable, agus más rud é nach féidir léi féin cinneadh a dhéanamh gníomhú sa chás a cuireadh ina theaghlach, beidh sé iomarcach dul i gcomhairle le síceolaí teaghlaigh nó síceiteiripeoir. Ar ndóigh, tá súil agam go mbeidh treoir éifeachtach ann tar éis an chéad fáiltithe i do lámha chun gach fadhb teaghlaigh a réiteach, ach is féidir leat cabhrú leat an staid a thuiscint agus an cás a réiteach.